W piątkowym wpisie u Nameste pełnia doznań i smaków. Trzeba mieć myszkę dobrze odkarmioną i odespaną, bo będzie ganiała po blogach i witrynach, ale warto. Nawet wywody Junga i debiut polski czyli orangutana mi się przypomniały. I godne uwagi wpisy jego gości, z których jeden wchodzi wprost w temat moich ostatnich zmartwień. Pisze tam Mep:

Nie wymagam od przeciętnego (w sensie statystycznym) blogera, by przeczytał Summę Teologiczną, ale Katechizm Kościoła Katolickiego, na przykład, już powinien, skoro zabiera głos w jakichś (zasadniczych) sprawach związanych z KK.

I pomyślałem sobie: powtarzam, że jestem obojętnikiem – a jedno zerknięcie na moje archiwa pokazuje jak wiele kbyte'ów i czasu tematy religijne i kościelne mi tu zajmują. Cóż to za obojętnictwo?

Odpowiedź: szczere, ale nazbyt często prowokowane przez obie szlachetne (lecz nie zawsze szlachetnie) wojujące strony. No, po prostu nie da się siedzieć cicho. I choć nie wybieram sobie celowo tras poprzez krainy Wierców i Niewierców, co krok takie jakieś gadanie słyszę, że nolens volens w myślenie na temat się wdaję, a chętnie bym nie.

Robienie uczciwego tematycznego skontrum nie pociąga mnie, zamiast tego jako ilustrację problemu opiszę parę refleksji, rozbudzonych (a niekiedy rozjuszonych) tym, co mi w tekstach ludzi znajomych i nieznajomych przyszło czytać. Nie piszę skąd i kto (widmo skontrum), nie chcę (przynajmniej teraz) szczegółowych dyskusji, chcę po prostu powiedzieć: pozostać niewinnie czystym obojętnikiem czasami jest tak trudno jak przejść przez centrum São Paulo w koszuli, która do końca spaceru jest biała. Najpierw refleksje z powodu tych na „nie”, potem z powodu tych na „tak”.

N1. Gdy na operowej scenie 120-kilowa pani się miota, widzisz (tak, jak libretto prosi) cierpiącego motylka, wzruszasz się i masz odczucia transcendentalne. Ale gdy ludzie wychodzą z mszy dziwnie jaśni i odmienieni, mówisz, że to zabobon. A więc pytanie: hmmmmm?

N2. Na manify i parady pójdziesz z plakietką, że nic nikomu do seksualnego życia jednostki. To czemu tyle zapału w głoszeniu, że księża powinni być żonaci i to w dodatku w związkach heteroseksualnych?

N3. I o owym celibacie powtarzasz oklepany po tyłku (bo głowy on nie ma) argument, że wymyślono go, żeby księża nie oddawali swych majątków dzieciom. Ale brak zakazu małżeństw u członków partii komunistycznej czy w korporacjach międzynarodowych nie zastanowił cię?

N4. Zgadzasz się, że Greków nie zrozumie się bez ich bogów, ale uczyłbyś historii w szkołach mając w ręce tylko roczniki statystyczne?

N5. Uważasz, że młódź powinna zapoznać się z innymi światopoglądami (szczególnie z muzułmańskim) poprzez kontakt z życzliwymi Islamowi ludźmi. Ale o religii katolickiej nie powinni mówić księża?

N6. Odróżniasz piękno idei socjalizmu od wypaczeń jej w formie chińskiej, wietnamskiej, rosyjskiej i paru innych. Ale Inkwizycja nie do naprawienia i raz na zawsze zhańbiła ideę katolicyzmu. No to jak, istnieje rodział teorii i praktyki czy tylko w wybranych  dziedzinach?

N7. Jesteś demokratą ale wkurza cię okropnie, że są idee zniewalające umysły prostych ludzi i wiodące je w zabobon. Czyli mogą ale nie powinni – czy raczej mogą, ale na pewnym poziomie (niereligijnej) edukacji? I kiedyś będzie jeszcze więcej demokracji, ale nie będzie już tego zabobonu?

A teraz

T1. Jeśli twoje kochanie unika dotyku, oglądania, wąchania i brania bliźniego do buzi, to czy na ten typ czysto słuchowej miłości nie mógłbyś życzliwie sobie wymyślić nowego słowa?

T2. Wzruszające ile wszystko ma korzeni w jednej i tej samej idei, ale jakim cudem potrafisz nie zauważać postronków, więzów i batów?

T3. Czemu tak starannie unikasz datowania odwiecznych przykazań KK? Przecież nie chcesz stworzyć wrażenia, że to sam Pan Jezus wymyślił idee pierwszy raz ludom przedłożone w XVIII czy XIX wieku?

T4. Co to za wmawianie mi jakichś starszych braci? O ile wiem (choć pewności absolutnej nie da się tu mieć) nie mam żadnego brata Żyda.

T5. Czy długo będę musiał jeszcze słuchać, że przed zejściem Mojżesza z góry na Ziemi była chuć, grzech i poróbstwo i żadnych idei etycznych?

T6. Zrozumiałem, że Inkwizycja byla złem niedużym ale koniecznym, bo herezja była okropna. Czy gdyby ktoś takimi kretyństwami bronił Gułagu, jak długo byś wytrzymał przed zawałem?

T7. Kościół jest jeden, wiara jest jedna, ale tu (na waszej uczelni) mówią, że to Żydzi wszystkiemu winni, a tam (na waszej starej uczelni), że wszyscy jesteśmy braćmi i nikt niczym nie jest gorszy. Czy dałoby się ustalić jedną wersję, bo nie mam czasu na studiowanie waszych podziałów?

To taka zupełnie luźna próbka, motywowana lekturami z ostatnich tygodni. I bądź tu obojętnikiem...